Начало текста 94 страницы
Русские и русины Северо-Западной Руси, а также их соплеменники, жившие на территории Польско-Литовского государства, отделяли себя от Москвы. На рубеже XV и XVI веков литовские политики категорически отказывались именовать восточного соседа державой всея Руси. По-видимому, литовцы хорошо знали и четко разделяли русских и московских. И опасались (не без оснований), что московские, москали, будут претендовать на земли всех русских, включая и те, что вошли в Великое княжество Литовское. Менее ясен вопрос, а не считали ли литовцы и себя тоже частью Руси? Ведь в Киевскую Русь входили территории Западной Украины и Белоруссии, а территории Московской, Владимирской и Ярославской областей не входили. Если соотнести общее количество русских людей, живших на «оторванных» землях Запада и Юго-Запада Киевской Руси и попавших в состав Польши, Литвы и Венгрии (до 3 млн. человек), и земель Северо-Запада, то есть основных, как принято считать, русских земель (несколько сот тысяч человек), то сравнение встанет поперек общепринятой историографии. Даже в начале XVIII века число русских, подданных Речи Посполитой (6 млн. человек), явно превышало число русских, живших в Московии (4 млн. человек). Великое княжество Литовское, занимавшее земли от Твери и Киева до Волыни, действительно объединяло сердцевину древнерусских земель, и длилось это объединение не один год, что не могло не отразиться в целом на развитии данной территории. Игнорировать этот факт истории, по меньшей мере, некорректно.
Все княжества Древней Руси во все времена вели свои летописи. Почти все они до нас дошли, исключая киевские летописи. Но «Повесть временных лет» включена во все летописи других княжеств и тем самым сохранена. (А. Фоменко считает ее фальсификацией XVIII века.)
Сохранились и «Литовские летописи». Грандиозная работа по изучению этих летописей, проведенная при советской власти, обнажила непреложный факт: большая часть «Литовских рукописей» написана не литовцами и не о литовцах. Это летописи западных русских княжеств, которые написаны русскими людьми и на русском языке. Только одна из летописей — «Летописец князей Литовских» повествует о потомках великого князя Гедиминаса. Но и эта летопись написана русским языком, кириллицей. Это чрезвычайно огорчает литовских националистов, которым очень хочется, чтобы литовцы изначально были настоящими европейцами, не имеющими ничего общего с «дикими славянами».
Но это «общее», как шило в мешке, утаить нельзя. Наиболее колоритно оно проявилось в политике великого князя Гедиминаса. Самым главным в этой политике, ее ядром, было собирание русских земель. Именно собирание, а не завоевывание огнем и мечом, что звучит противоестественно. Наивно считать Гедиминаса бескорыстным, действующим исключительно во имя исторической необходимости или на благо поддан-
Конец текста 94 страницы
Русские и русины Северо-Западной Руси, а также их соплеменники, жившие на территории Польско-Литовского государства, отделяли себя от Москвы. На рубеже XV и XVI веков литовские политики категорически отказывались именовать восточного соседа державой всея Руси. По-видимому, литовцы хорошо знали и четко разделяли русских и московских. И опасались (не без оснований), что московские, москали, будут претендовать на земли всех русских, включая и те, что вошли в Великое княжество Литовское. Менее ясен вопрос, а не считали ли литовцы и себя тоже частью Руси? Ведь в Киевскую Русь входили территории Западной Украины и Белоруссии, а территории Московской, Владимирской и Ярославской областей не входили. Если соотнести общее количество русских людей, живших на «оторванных» землях Запада и Юго-Запада Киевской Руси и попавших в состав Польши, Литвы и Венгрии (до 3 млн. человек), и земель Северо-Запада, то есть основных, как принято считать, русских земель (несколько сот тысяч человек), то сравнение встанет поперек общепринятой историографии. Даже в начале XVIII века число русских, подданных Речи Посполитой (6 млн. человек), явно превышало число русских, живших в Московии (4 млн. человек). Великое княжество Литовское, занимавшее земли от Твери и Киева до Волыни, действительно объединяло сердцевину древнерусских земель, и длилось это объединение не один год, что не могло не отразиться в целом на развитии данной территории. Игнорировать этот факт истории, по меньшей мере, некорректно.
Все княжества Древней Руси во все времена вели свои летописи. Почти все они до нас дошли, исключая киевские летописи. Но «Повесть временных лет» включена во все летописи других княжеств и тем самым сохранена. (А. Фоменко считает ее фальсификацией XVIII века.)
Сохранились и «Литовские летописи». Грандиозная работа по изучению этих летописей, проведенная при советской власти, обнажила непреложный факт: большая часть «Литовских рукописей» написана не литовцами и не о литовцах. Это летописи западных русских княжеств, которые написаны русскими людьми и на русском языке. Только одна из летописей — «Летописец князей Литовских» повествует о потомках великого князя Гедиминаса. Но и эта летопись написана русским языком, кириллицей. Это чрезвычайно огорчает литовских националистов, которым очень хочется, чтобы литовцы изначально были настоящими европейцами, не имеющими ничего общего с «дикими славянами».
Но это «общее», как шило в мешке, утаить нельзя. Наиболее колоритно оно проявилось в политике великого князя Гедиминаса. Самым главным в этой политике, ее ядром, было собирание русских земель. Именно собирание, а не завоевывание огнем и мечом, что звучит противоестественно. Наивно считать Гедиминаса бескорыстным, действующим исключительно во имя исторической необходимости или на благо поддан-
Конец текста 94 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.