Начало текста 90 страницы
христианство, ислам и иудаизм были частями одной, монотеистической религии. А все привычные рассуждения о развитии религий рассыпаются в прах». Поддерживая хронологические выводы математика Фоменко, Каспаров утверждает: «Не существовало Римской и Китайской империи, не было Древней Греции и Древнего Египта, а также никакого татаро-монгольского ига, а была одна большая Орда от Чукотки до Ла-Манша. Монголы — это моголы, правящий класс Индии. Татары — это тартары, или казаки, конные орды с Востока. Европейцы обвиняли тартар в дикой жестокости, каннибализме; отсюда сохранившееся по сей день блюдо из сырого мясного фарша — «стейк тартар». Большая Орда существовала на принципах конфедерализма, а евреями в это время были не люди одной национальности, а казначеи, финансовые служащие. Не могла же одна нация оказаться разбросанной по всему миру и везде прибрать к своим рукам финансы. С распадом Орды рассыпалась и единая религия. Христос родился в 1054 году. И казнили его не в Иерусалиме, а в Константинополе. Независимые государства создавали свои церкви. В Англии появилась английская, во Франции — галликанская, на Украине — униатская, в России — православная (Филарет). В 1603 голу с подачи Ахмета Первого зародился ислам. К концу XVII века появился иудаизм как реакция на еврейские программы, прокатившиеся по Европе».
Отмахнуться от некоторых выводов Фоменко и Каспарова просто так нельзя. Они приглашают желающих к дискуссии. Но слишком кардинальный исторический поворот пока имеет в основном негативную оценку. Поверить в то, что сознательная история человечества не превышает 14 веков, трудно, если вообще возможно.
Вместе с тем единая религия совсем не эквивалентна монотеизму. Как раз вера в одного бога, в Иисуса, Будду, Аллаха — это монотеизм, а единая религия древних, скорее, политеизм, который имел названия: анимизм, шаманизм, тотемизм, фетишизм, табу. Специалист по древним религиям О. Дубровская считает, что в VI веке до новой эры возникли конфуцианство, иудаизм и буддизм. Со временем из иудаизма выделилось христианство, оказавшее большое идейное влияние на ислам. Относить появление иудаизма к XVII веку, как делает это Каспаров, вряд ли корректно. Но раз христианство «выросло» из иудаизма, то смешанные, переходные формы такой религии — нормальное явление.
Более аргументированную и взвешенную гипотезу о происхождении русского двоеверия излагает В. Макаренко. В беседе с послом Ватикана Антонием Поссевино Иван Грозный сказал:
«Ты говоришь, Антоний, что ваша вера римская с греческою одна вера: и мы веру держим истинно христианскую, а не греческую...»
Этой фразой Иван Грозный дает понять, что не от греков, не от Владимира идет русская религия, а из глубины веков собственной славянской истории. Не случайно «библиотеку» Ивана Грозного до сих пор не
Конец текста 90 страницы
христианство, ислам и иудаизм были частями одной, монотеистической религии. А все привычные рассуждения о развитии религий рассыпаются в прах». Поддерживая хронологические выводы математика Фоменко, Каспаров утверждает: «Не существовало Римской и Китайской империи, не было Древней Греции и Древнего Египта, а также никакого татаро-монгольского ига, а была одна большая Орда от Чукотки до Ла-Манша. Монголы — это моголы, правящий класс Индии. Татары — это тартары, или казаки, конные орды с Востока. Европейцы обвиняли тартар в дикой жестокости, каннибализме; отсюда сохранившееся по сей день блюдо из сырого мясного фарша — «стейк тартар». Большая Орда существовала на принципах конфедерализма, а евреями в это время были не люди одной национальности, а казначеи, финансовые служащие. Не могла же одна нация оказаться разбросанной по всему миру и везде прибрать к своим рукам финансы. С распадом Орды рассыпалась и единая религия. Христос родился в 1054 году. И казнили его не в Иерусалиме, а в Константинополе. Независимые государства создавали свои церкви. В Англии появилась английская, во Франции — галликанская, на Украине — униатская, в России — православная (Филарет). В 1603 голу с подачи Ахмета Первого зародился ислам. К концу XVII века появился иудаизм как реакция на еврейские программы, прокатившиеся по Европе».
Отмахнуться от некоторых выводов Фоменко и Каспарова просто так нельзя. Они приглашают желающих к дискуссии. Но слишком кардинальный исторический поворот пока имеет в основном негативную оценку. Поверить в то, что сознательная история человечества не превышает 14 веков, трудно, если вообще возможно.
Вместе с тем единая религия совсем не эквивалентна монотеизму. Как раз вера в одного бога, в Иисуса, Будду, Аллаха — это монотеизм, а единая религия древних, скорее, политеизм, который имел названия: анимизм, шаманизм, тотемизм, фетишизм, табу. Специалист по древним религиям О. Дубровская считает, что в VI веке до новой эры возникли конфуцианство, иудаизм и буддизм. Со временем из иудаизма выделилось христианство, оказавшее большое идейное влияние на ислам. Относить появление иудаизма к XVII веку, как делает это Каспаров, вряд ли корректно. Но раз христианство «выросло» из иудаизма, то смешанные, переходные формы такой религии — нормальное явление.
Более аргументированную и взвешенную гипотезу о происхождении русского двоеверия излагает В. Макаренко. В беседе с послом Ватикана Антонием Поссевино Иван Грозный сказал:
«Ты говоришь, Антоний, что ваша вера римская с греческою одна вера: и мы веру держим истинно христианскую, а не греческую...»
Этой фразой Иван Грозный дает понять, что не от греков, не от Владимира идет русская религия, а из глубины веков собственной славянской истории. Не случайно «библиотеку» Ивана Грозного до сих пор не
Конец текста 90 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.