Начало текста 84 страницы
откровенно написал: «Не видать России членства в НАТО как своих ушей: не для этого блок создавался».
Террористическая война, объявленная России, — один из возможных способов реализации западных планов расчленения и ослабления остатков бывшей империи. Международный состав террористов, действующих против России, их статус — борцы за независимость, даже если они убивают детей, — явная демонстрация политики двойных стандартов и сомнительного дружелюбия западных партнеров.
Поэтому стоит вспомнить начало. Единая апостольская церковь сформировалась на первых семи вселенских соборах IV—VII веков. На этих соборах и были выработаны основные догматы церкви, которую стали называть католической и апостольской. Апостольской церковь назвала себя потому, что первыми иерархами этой церкви были двенадцать апостолов, учившихся лично у Христа. Церковь считала, что апостолы могли делиться данной им свыше благодатью. Возлагая руки на тех, кого посвящают в сан, старший иерарх церкви делится своей благодатью с другими. Этот обряд так и называется — «рукоположение». Так же и при благословении, когда священник крестит мирянина: он, рукоположенный, владеющий благодатью, делится этой благодатью с мирянином.
Не все священники смогли или захотели приехать на соборы. Неприехавшие представляли пять церквей, в том числе Армянскую и Эфиопскую. Эти пять церквей не вошли в апостольскую церковь; их так и называют — древние восточные церкви.
На соборах решали вопрос: какова сущность Христа? Во что должен верить христианин, чтобы быть прихожанином апостольской церкви?
Соборы приняли догматы — не подлежащие сомнению истины. Церковь считала себя вправе отлучить того, кто не признает ее догматов. Греческое слово «анафема» означает всего-навсего «отделение».
Церковь приняла сложную формулу, согласно которой человеческая и божественная сущности сливались в личности Христа нераздельно, но и неслиянно.
На Никейском соборе, в 325 году, приняли символ веры: «Веруем во Единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца всего видимого и невидимого».
Конец текста 84 страницы
откровенно написал: «Не видать России членства в НАТО как своих ушей: не для этого блок создавался».
Террористическая война, объявленная России, — один из возможных способов реализации западных планов расчленения и ослабления остатков бывшей империи. Международный состав террористов, действующих против России, их статус — борцы за независимость, даже если они убивают детей, — явная демонстрация политики двойных стандартов и сомнительного дружелюбия западных партнеров.
МОСКОВСКАЯ РЕЛИГИЯ
Нынче в России почти каждый славянин числит себя православным, даже если крещен — то без году неделя. Согласно А. Буровскому, для очень многих людей нет разницы между понятиями «православие» и «русское православие». Большое число русских не знает, что сейчас, в данный момент, на земле существуют как минимум ТРИ русских православных церкви.Поэтому стоит вспомнить начало. Единая апостольская церковь сформировалась на первых семи вселенских соборах IV—VII веков. На этих соборах и были выработаны основные догматы церкви, которую стали называть католической и апостольской. Апостольской церковь назвала себя потому, что первыми иерархами этой церкви были двенадцать апостолов, учившихся лично у Христа. Церковь считала, что апостолы могли делиться данной им свыше благодатью. Возлагая руки на тех, кого посвящают в сан, старший иерарх церкви делится своей благодатью с другими. Этот обряд так и называется — «рукоположение». Так же и при благословении, когда священник крестит мирянина: он, рукоположенный, владеющий благодатью, делится этой благодатью с мирянином.
Не все священники смогли или захотели приехать на соборы. Неприехавшие представляли пять церквей, в том числе Армянскую и Эфиопскую. Эти пять церквей не вошли в апостольскую церковь; их так и называют — древние восточные церкви.
На соборах решали вопрос: какова сущность Христа? Во что должен верить христианин, чтобы быть прихожанином апостольской церкви?
Соборы приняли догматы — не подлежащие сомнению истины. Церковь считала себя вправе отлучить того, кто не признает ее догматов. Греческое слово «анафема» означает всего-навсего «отделение».
Церковь приняла сложную формулу, согласно которой человеческая и божественная сущности сливались в личности Христа нераздельно, но и неслиянно.
На Никейском соборе, в 325 году, приняли символ веры: «Веруем во Единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца всего видимого и невидимого».
Конец текста 84 страницы