Начало текста 50 страницы
русы в основной массе переместились на земли славян, где заняли свободную хозяйственную нишу — ремесло и торговлю. В итоге за короткое время произошла ассимиляция русов славянами. Кстати, славяне археологически появились в Крыму после X, а достоверно — в XIII веке. Поэтому русы-тавроскифы, как считает Галкина, не славяне. (Этот вывод, если иметь в виду качество археологических раскопок в Судаке, далеко не однозначен. — Авт.)
Возвращаясь к крымской топонимике, следует заметить, что топонимы «Мартынячий» и «Китай» тюркскими не назовешь. Последний произошел от древнерусского слова «кита» — связки жердей или прутьев, применявшихся в строительстве деревоземляных укреплений. В Москве был и остался Китай-город. Вероятно, и сивашский Китай-остров был когда-то славянским укреплением. От слова Мартынячий веет воплями чаек-мартынов и острословием запорожских казаков, которые прославились небезызвестным письмом к турецкому султану.
Что касается фамилии Сиваш, несомненно, каким-то образом связанной с крымским заливом, то об этом разговор впереди. Но в пользу ее происхождения от древнерусского или арийского названия залива говорит еще один факт. Среди татар и турок фамилия Сиваш отсутствует, хотя есть похожие: Тохтамыш, Мангуш, Ахбаш, Харахаш и т. д.
Каким образом слово Сиваш аукнулось в названии индейского племени в Канаде, можно только гадать, но факт выхода американских индейцев из Сибири доказан достаточно убедительно. В Сибири найдены археологические следы славян, в частности черепа, хранящиеся в музеях Абакана и Минусинска. Их можно трактовать по-разному. Но то, что Великая Китайская стена обращена своей боевой поверхностью не на Север, а в противоположную сторону, переворачивает на 180 градусов все устоявшиеся представления об истории Дальнего Востока и Сибири, подвергает сомнению конфуцианство и все достижения Китая.
Если, как установил при недавних раскопках в Приднестровье французский историк Ле Гофор, Траянов вал воздвигли не римляне, а протославяне, так же как и Змиевы валы в Прикарпатье, то и Великую Китайскую стену построили именно они, используя уже имеющийся опыт. В любом случае монгало-татарам и другим кочевникам эта стена была «не по зубам», да она им и не требовалась, только мешала.
О правомерности поиска славянских следов на всей Земле лучше всех в XVIII веке сказал польский исследователь Фадей Воланский, приговоренный инквизицией к сожжению на костре за свою книгу «Памятники письменности Славян до Рождества Христова», признанную христианскими ортодоксами «до крайности еретической»: «Исследователи старины оставляли доселе без внимания, что в древние времена Славянское племя рассеяно было по всем частям старого света, следовательно, везде могло оставить памятники по себе. Мы находим в древней истории это
Конец текста 50 страницы
русы в основной массе переместились на земли славян, где заняли свободную хозяйственную нишу — ремесло и торговлю. В итоге за короткое время произошла ассимиляция русов славянами. Кстати, славяне археологически появились в Крыму после X, а достоверно — в XIII веке. Поэтому русы-тавроскифы, как считает Галкина, не славяне. (Этот вывод, если иметь в виду качество археологических раскопок в Судаке, далеко не однозначен. — Авт.)
Возвращаясь к крымской топонимике, следует заметить, что топонимы «Мартынячий» и «Китай» тюркскими не назовешь. Последний произошел от древнерусского слова «кита» — связки жердей или прутьев, применявшихся в строительстве деревоземляных укреплений. В Москве был и остался Китай-город. Вероятно, и сивашский Китай-остров был когда-то славянским укреплением. От слова Мартынячий веет воплями чаек-мартынов и острословием запорожских казаков, которые прославились небезызвестным письмом к турецкому султану.
Что касается фамилии Сиваш, несомненно, каким-то образом связанной с крымским заливом, то об этом разговор впереди. Но в пользу ее происхождения от древнерусского или арийского названия залива говорит еще один факт. Среди татар и турок фамилия Сиваш отсутствует, хотя есть похожие: Тохтамыш, Мангуш, Ахбаш, Харахаш и т. д.
Каким образом слово Сиваш аукнулось в названии индейского племени в Канаде, можно только гадать, но факт выхода американских индейцев из Сибири доказан достаточно убедительно. В Сибири найдены археологические следы славян, в частности черепа, хранящиеся в музеях Абакана и Минусинска. Их можно трактовать по-разному. Но то, что Великая Китайская стена обращена своей боевой поверхностью не на Север, а в противоположную сторону, переворачивает на 180 градусов все устоявшиеся представления об истории Дальнего Востока и Сибири, подвергает сомнению конфуцианство и все достижения Китая.
Если, как установил при недавних раскопках в Приднестровье французский историк Ле Гофор, Траянов вал воздвигли не римляне, а протославяне, так же как и Змиевы валы в Прикарпатье, то и Великую Китайскую стену построили именно они, используя уже имеющийся опыт. В любом случае монгало-татарам и другим кочевникам эта стена была «не по зубам», да она им и не требовалась, только мешала.
О правомерности поиска славянских следов на всей Земле лучше всех в XVIII веке сказал польский исследователь Фадей Воланский, приговоренный инквизицией к сожжению на костре за свою книгу «Памятники письменности Славян до Рождества Христова», признанную христианскими ортодоксами «до крайности еретической»: «Исследователи старины оставляли доселе без внимания, что в древние времена Славянское племя рассеяно было по всем частям старого света, следовательно, везде могло оставить памятники по себе. Мы находим в древней истории это
Конец текста 50 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.