Начало текста 45 страницы
условно, потому как в летописях нет никаких указаний даже о том, входил ли западный берег Боспорского (Керченского) пролива в пределы княжества.
О распространении власти русского князя на западный берег говорит надпись князя Глеба на мраморной плите о том, что он «мерил море по леду от Тмутараканя до Керчева». Об этом же говорит и найденная неподалеку от Еникале печать с надписью «от Ратибора». Человек с таким именем был посадником князя Всеволода в Тмутаракани. Многозначительные выводы можно сделать из рассказа о событии, отмеченном в Лаврентьевской летописи за 1066 год. Корсуньский котопан отравил медленным ядом тмутараканского князя Ростислава Владимировича, и возмущенные этим злодейством корсуняне побили своего котопана камнями. Бунт против котопана перерос в восстание против византийского императора. Значит, интересы котопана и императора не совпадали с интересами корсунян. Хотя летопись ничего не говорит о мотивах убийства, но можно полагать, что предприимчивый и воинственный князь «наступал на пятки» корсуньскому предводителю, что среди жителей Корсуня было немало этнических родственников князя. В таком случае владения Тмутараканского княжества ущемляли интересы корсуньского котопана. А это могло быть при близком соседстве. Значит, территория княжества была намного обширнее, чем принято считать: под властью тмутараканских князей мог находиться весь степной Крым, в том числе Сиваш и Перекоп, а также значительная часть Приазовья, то есть территории, входившие в Хазарский каганат, разгромленный Святославом. И, отдавая без тени сомнения Тмутараканскому княжеству Таманский полуостров, историки без какой-либо логики ограничивают его территорию на Крымском полуострове только зоной Пантикапея. В таком случае обломок Хазарской державы должен был превратиться в отдельное государство на крымской земле. Но такого государства, ограниченного территорией степной части Тавриды, до появления Крымского ханства не было.
Существование третьей Руси — Артании, о которой свидетельствуют многие письменные документы арабских авторов, тяготеет к Крыму. Кроме Артании существовала Черная Болгария и государство протохеттов, о котором нет сведений. Как бы то ни было, но именно древние русичи или славяне, если иметь в виду черных болгар, вернули первородные имена не только Пантикапею, но и Таматархе, бывшей греческой Гермонассе. Делали они это не ради спортивного интереса, а восстанавливали историческую справедливость. Очевидно, они же дали имя Крымскому перешейку — Перекоп, потому как слово это чисто славянское.
Правомерность подобных предположений подтверждает недавно обнаруженная, высеченная на камне в начале III века до н. э., клятва херсонесского гражданина: «Я... не предам Херсонеса, Керкинитиды, Прекрасной Гавани... не отдам ничего никому, ни эллину, ни варвару, но буду
Конец текста 45 страницы
условно, потому как в летописях нет никаких указаний даже о том, входил ли западный берег Боспорского (Керченского) пролива в пределы княжества.
О распространении власти русского князя на западный берег говорит надпись князя Глеба на мраморной плите о том, что он «мерил море по леду от Тмутараканя до Керчева». Об этом же говорит и найденная неподалеку от Еникале печать с надписью «от Ратибора». Человек с таким именем был посадником князя Всеволода в Тмутаракани. Многозначительные выводы можно сделать из рассказа о событии, отмеченном в Лаврентьевской летописи за 1066 год. Корсуньский котопан отравил медленным ядом тмутараканского князя Ростислава Владимировича, и возмущенные этим злодейством корсуняне побили своего котопана камнями. Бунт против котопана перерос в восстание против византийского императора. Значит, интересы котопана и императора не совпадали с интересами корсунян. Хотя летопись ничего не говорит о мотивах убийства, но можно полагать, что предприимчивый и воинственный князь «наступал на пятки» корсуньскому предводителю, что среди жителей Корсуня было немало этнических родственников князя. В таком случае владения Тмутараканского княжества ущемляли интересы корсуньского котопана. А это могло быть при близком соседстве. Значит, территория княжества была намного обширнее, чем принято считать: под властью тмутараканских князей мог находиться весь степной Крым, в том числе Сиваш и Перекоп, а также значительная часть Приазовья, то есть территории, входившие в Хазарский каганат, разгромленный Святославом. И, отдавая без тени сомнения Тмутараканскому княжеству Таманский полуостров, историки без какой-либо логики ограничивают его территорию на Крымском полуострове только зоной Пантикапея. В таком случае обломок Хазарской державы должен был превратиться в отдельное государство на крымской земле. Но такого государства, ограниченного территорией степной части Тавриды, до появления Крымского ханства не было.
Существование третьей Руси — Артании, о которой свидетельствуют многие письменные документы арабских авторов, тяготеет к Крыму. Кроме Артании существовала Черная Болгария и государство протохеттов, о котором нет сведений. Как бы то ни было, но именно древние русичи или славяне, если иметь в виду черных болгар, вернули первородные имена не только Пантикапею, но и Таматархе, бывшей греческой Гермонассе. Делали они это не ради спортивного интереса, а восстанавливали историческую справедливость. Очевидно, они же дали имя Крымскому перешейку — Перекоп, потому как слово это чисто славянское.
Правомерность подобных предположений подтверждает недавно обнаруженная, высеченная на камне в начале III века до н. э., клятва херсонесского гражданина: «Я... не предам Херсонеса, Керкинитиды, Прекрасной Гавани... не отдам ничего никому, ни эллину, ни варвару, но буду
Конец текста 45 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.