Начало текста 438 страницы
Бахман, Медет Агафон, Василий Константинович Пачалжи, Чундек Сергей, Савва Иванович Дурбой, Челах Иван, Левтеренко.
У двух кулаков жил по 3 года, а у остальных по 2— 1 году; жил не в доме, а в степи, обычно в степи был до нового года. Платили 100 руб. в год, так платил Дурбой, а остальные платили по 25 руб. в год. Денег сам даже и не видел. Отец сам приходил и получал их у хозяина.
Хозяева кормили, как и сами кушали, но не так, когда схочешь, а когда скажут. До восхода солнца нужно было запрячь лошадь и начать пахать. В день зарабатывал 15 копеек.
У хозяина Бахмана было 8 лошадей, 7 коров, 300 овец. За всем этим я сам ухаживал. Жили совсем бедно. В хате ничего не было. Когда куда хозяин посылал, то на расход давал 5 копеек и кусок хлеба, а хлеб бывал мерзлый. Если где пас овец, то нужно было пасти до тех пор, пока не выпадет снег. И так батраком проработал 26 лет, В 1914 году забрали на войну, а в 1915 году я вышел из батраков».
Но бедные васильевцы в 1860 году на высоком холме на въезде в слободу со стороны Раздольного построили добротную церковь из красного кирпича, которая служила прихожанам до 1936 года.
Затем, как и в Раздольном, она подверглась разграблению и разрушению. Снесена в 1970 году. На месте дома Сысоя сейчас дом Ивашечкиных, а на месте дома Василия — дом Стрельцовых.
Отношения между двумя селами, между греками и русскими, исключали межнациональные браки. Никто из раздольненцев не женился на Васильевских и наоборот; только немногие бедняки из Васильевки нанимались, как говорил В.П. Колесников, батраками к раздольненским кулакам.
Но в 60-е годы положение изменилось. Сегодня в Васильевке проживает немало гречанок, а в Раздольном — русских из Васильевки,
В бывшей слободе нынче 450 дворов и 1 138 жителей. Некогда зачуханный колхоз «Червона Украина» с приходом А.X. Балабанова стал рентабельным, стабильно работающим хозяйством. Ходят слухи, что скоро будет возрождена Васильевская церковь. Кстати, рядом с ней стоял солидный кирпичный дом, в котором жил поп с семьей. Если это случится, то Васильевка и в духовном возрождении обойдет Раздольное, где банкротство бывшего совхоза еще более усугубило экономическую ситуацию.
Конец текста 438 страницы
Бахман, Медет Агафон, Василий Константинович Пачалжи, Чундек Сергей, Савва Иванович Дурбой, Челах Иван, Левтеренко.
У двух кулаков жил по 3 года, а у остальных по 2— 1 году; жил не в доме, а в степи, обычно в степи был до нового года. Платили 100 руб. в год, так платил Дурбой, а остальные платили по 25 руб. в год. Денег сам даже и не видел. Отец сам приходил и получал их у хозяина.
Хозяева кормили, как и сами кушали, но не так, когда схочешь, а когда скажут. До восхода солнца нужно было запрячь лошадь и начать пахать. В день зарабатывал 15 копеек.
У хозяина Бахмана было 8 лошадей, 7 коров, 300 овец. За всем этим я сам ухаживал. Жили совсем бедно. В хате ничего не было. Когда куда хозяин посылал, то на расход давал 5 копеек и кусок хлеба, а хлеб бывал мерзлый. Если где пас овец, то нужно было пасти до тех пор, пока не выпадет снег. И так батраком проработал 26 лет, В 1914 году забрали на войну, а в 1915 году я вышел из батраков».
Но бедные васильевцы в 1860 году на высоком холме на въезде в слободу со стороны Раздольного построили добротную церковь из красного кирпича, которая служила прихожанам до 1936 года.
Затем, как и в Раздольном, она подверглась разграблению и разрушению. Снесена в 1970 году. На месте дома Сысоя сейчас дом Ивашечкиных, а на месте дома Василия — дом Стрельцовых.
Отношения между двумя селами, между греками и русскими, исключали межнациональные браки. Никто из раздольненцев не женился на Васильевских и наоборот; только немногие бедняки из Васильевки нанимались, как говорил В.П. Колесников, батраками к раздольненским кулакам.
Но в 60-е годы положение изменилось. Сегодня в Васильевке проживает немало гречанок, а в Раздольном — русских из Васильевки,
В бывшей слободе нынче 450 дворов и 1 138 жителей. Некогда зачуханный колхоз «Червона Украина» с приходом А.X. Балабанова стал рентабельным, стабильно работающим хозяйством. Ходят слухи, что скоро будет возрождена Васильевская церковь. Кстати, рядом с ней стоял солидный кирпичный дом, в котором жил поп с семьей. Если это случится, то Васильевка и в духовном возрождении обойдет Раздольное, где банкротство бывшего совхоза еще более усугубило экономическую ситуацию.
ЧЕКИСТ ИЗ РАЗДОЛЬНОГО
Школьный раздольненский однокашник и друг, с которым почти десять лет без единого конфликта просидел за одной, как правило, задней партой, отличался добродушием, открытостью, веселым нравом и солидным телосложением. В старших классах на большой перемене дваКонец текста 438 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.