Начало текста 412 страницы
Русский царь разрешил грекам переселиться в Грузию и Армению. С распадом СССР многие грузинские греки, считающие себя с тех времен подданными России, предпочли переехать в Российскую Федерацию. Их предки, жившие во внутренних районах Турции, под давлением обстоятельств освоили анатолийский диалект турецкого языка и называют себя «урумами». «Рум» по-турецки, как и по-арабски, — подданный Римской империи, то есть то же, что и «Ромей», «Ромеос». Фамилии «урумов» Стафилидис, Бостанджиев, Гюрджиев, Антониади, Ставриниди, Топузис, Петриди, Пиастопуло, Кизиридис, Фотиади, Тахчиди и др. один к одному повторяют фамилии греков, проживающих в Греции, и потому на законных основаниях они могут относить себя к туркоговоряшим эллинам. Но они предпочитают считать себя понтийскими греками, хотя Понтийские горы, Понтийское царство связаны только с южным побережьем Черного моря, или с Понтом Эвксинским, что в переводе с древнегреческого означает море Гостеприимное. Эрзурумский вилайет далек от побережья Черного моря.
А вот предки приазовских греков, полагаю, после захвата турками в 1461 году южного Причерноморья, Синопа и Трапезунда, то есть территории бывшего Понтийского государства, вынуждены были перебраться на южное побережье Крыма, в малонаселенные татарские села. О длительном проживании греков на южном побережье Черного моря свидетельствуют внушительные архитектурные памятники. В частности, собор Святой Софии в центре Трапезунда (Трабзона), построенный около 1200 года и ныне превращенный после реставрации в музей. А также находящийся в 40 км от Трапезунда греческий Успенский монастырь, построенный в честь Девы Марии. И хотя монахи не живут в этом монастыре с 1923 гола, здания сохраняют свой внушительный вид. Ведутся реставрационные работы (см. № 77 и 78 цветн. вкладки).
Кстати, Трапезунд в 750 году до н. э. основали милетские греки из Синопа, и он был столицей Трапезундского греческого царства до турецкого завоевания в 1461 году.
На южном берегу Крыма общая численность татар была невелика: кочевники предпочитали степь, а побережье добровольно уступили генуэзцам и готам, и недобровольно — туркам. Но турки находились в крепостных гарнизонах, а в деревнях их практически не было. Не будучи отуреченными, приезжие греки воздвигли свои или восстановили старые христианские храмы, часть веротерпимых язычников-татар (огнепоклонников) склонили к своей вере, частично ассимилировали. Ибо чем другим объяснить наличие среди крымских греков татарских фамилий или греков, не знающих вообще греческого языка. Фамилии Тохтамыш (хан, сжигавший Москву), Харахаш, Ахбаш, Мангуш, Куинджи, Дулумбаджи, Халаджи, Куркчи, Бахчиванджи, Джанахай, Мамай и многие другие говорят сами за себя. Кстати, фамилия Куинджи в переводе с татарского озна
Конец текста 412 страницы
Русский царь разрешил грекам переселиться в Грузию и Армению. С распадом СССР многие грузинские греки, считающие себя с тех времен подданными России, предпочли переехать в Российскую Федерацию. Их предки, жившие во внутренних районах Турции, под давлением обстоятельств освоили анатолийский диалект турецкого языка и называют себя «урумами». «Рум» по-турецки, как и по-арабски, — подданный Римской империи, то есть то же, что и «Ромей», «Ромеос». Фамилии «урумов» Стафилидис, Бостанджиев, Гюрджиев, Антониади, Ставриниди, Топузис, Петриди, Пиастопуло, Кизиридис, Фотиади, Тахчиди и др. один к одному повторяют фамилии греков, проживающих в Греции, и потому на законных основаниях они могут относить себя к туркоговоряшим эллинам. Но они предпочитают считать себя понтийскими греками, хотя Понтийские горы, Понтийское царство связаны только с южным побережьем Черного моря, или с Понтом Эвксинским, что в переводе с древнегреческого означает море Гостеприимное. Эрзурумский вилайет далек от побережья Черного моря.
А вот предки приазовских греков, полагаю, после захвата турками в 1461 году южного Причерноморья, Синопа и Трапезунда, то есть территории бывшего Понтийского государства, вынуждены были перебраться на южное побережье Крыма, в малонаселенные татарские села. О длительном проживании греков на южном побережье Черного моря свидетельствуют внушительные архитектурные памятники. В частности, собор Святой Софии в центре Трапезунда (Трабзона), построенный около 1200 года и ныне превращенный после реставрации в музей. А также находящийся в 40 км от Трапезунда греческий Успенский монастырь, построенный в честь Девы Марии. И хотя монахи не живут в этом монастыре с 1923 гола, здания сохраняют свой внушительный вид. Ведутся реставрационные работы (см. № 77 и 78 цветн. вкладки).
Кстати, Трапезунд в 750 году до н. э. основали милетские греки из Синопа, и он был столицей Трапезундского греческого царства до турецкого завоевания в 1461 году.
На южном берегу Крыма общая численность татар была невелика: кочевники предпочитали степь, а побережье добровольно уступили генуэзцам и готам, и недобровольно — туркам. Но турки находились в крепостных гарнизонах, а в деревнях их практически не было. Не будучи отуреченными, приезжие греки воздвигли свои или восстановили старые христианские храмы, часть веротерпимых язычников-татар (огнепоклонников) склонили к своей вере, частично ассимилировали. Ибо чем другим объяснить наличие среди крымских греков татарских фамилий или греков, не знающих вообще греческого языка. Фамилии Тохтамыш (хан, сжигавший Москву), Харахаш, Ахбаш, Мангуш, Куинджи, Дулумбаджи, Халаджи, Куркчи, Бахчиванджи, Джанахай, Мамай и многие другие говорят сами за себя. Кстати, фамилия Куинджи в переводе с татарского озна
Конец текста 412 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.