Начало текста 40 страницы
Не без оснований наши современники В. Кандыба и П. Золин настаивают: «...шаблоны Карамзина и Соловьева, особенно в пропорциях и фактах освещения начальных этапов истории Отечества, надо во многом ломать... Почему россияне должны знать подробности родословной династии Рюриковичей, но почему они не знают династию Спартакидов Приазовья, династию роксалан (рол алана Аспара в пятом веке влиял на смену трех императоров Византии), роли династий Готии, Гунии, Болгарии (все эти династии боготворили Дон и Приазовье), влиявших на судьбы всего мира в раннем средневековье».
Однако вернемся к Кириллу, выходцу из Солуни, нынешних Салоник. Он взял в свои руки то, что уже было начато другими, реформировал движение и дал ему новый импульс. Не умаляя его заслуг, надо все же вещи назвать своими именами. Иначе получается, как того хотели летописцы из чисто религиозных соображений, что до христианства Русь была темна и только Свет Веры ее просветил.
Кирилл и Мефодий не изобретали общеславянскую азбуку, а просто унифицировали ее, введя единое для всех написание фонем на основе начертаний Буков Всеясветной Грамоты. Кириллица заставила прописывать сложными по начертанию Буковами Всеясветной Грамоты все 44 фонемы древнерусского языка. Такого примитивизма нет ни в одной из фонетических азбук ни древности, ни современности. В английском алфавите 26 знаков, в немецком — 28. Кириллица — это громоздкий, трудноусваиваемый монстр, затормозивший под благовидным предлогом борьбы с язычеством, понимай с невежеством, развитие русской словесности, а вслед за ней и культуры на 700 лет. Профессор О.М. Гусев вообще считает Кирилла и Мефодия агентами Ватикана, имевшими к 988 году опыт внедрения латиницы в Западной Европе и понимавшими преимущества компактной, простой по начертанию, азбуки.
Преднамеренность в действиях Кирилла косвенно подтверждает пример Армении, принимавшей в 404—405 годах христианство и одновременно новый алфавит, созданный Месропом Маштоцем. Его деяние также преподносится как подвиг. В отличие от русских, якобы темных язычников, армяне имели исконную письменность и многовековую культуру на ее основе. Ради новой религии они отбросили более простое греческое письмо и все, что с ним было связано. Формально отказались от истории Великой Армении.
Лишь при Петре Великом, решившем издавать газету «Ведомости», были возвращены иерархами Греко-Православной церкви «Русские Письмены», но уже под названием «Гражданский шрифт». К этому возвращению приложил руку основатель Екатеринбурга и автор «Истории Российской» В.Н. Татищев, большую часть капитального труда которого уничтожил «российский академик» Миллер. В чудом сохранившихся главах своей «Истории» Татищев утверждает, что мы «весьма давно буквы имели,
Конец текста 40 страницы
Не без оснований наши современники В. Кандыба и П. Золин настаивают: «...шаблоны Карамзина и Соловьева, особенно в пропорциях и фактах освещения начальных этапов истории Отечества, надо во многом ломать... Почему россияне должны знать подробности родословной династии Рюриковичей, но почему они не знают династию Спартакидов Приазовья, династию роксалан (рол алана Аспара в пятом веке влиял на смену трех императоров Византии), роли династий Готии, Гунии, Болгарии (все эти династии боготворили Дон и Приазовье), влиявших на судьбы всего мира в раннем средневековье».
Однако вернемся к Кириллу, выходцу из Солуни, нынешних Салоник. Он взял в свои руки то, что уже было начато другими, реформировал движение и дал ему новый импульс. Не умаляя его заслуг, надо все же вещи назвать своими именами. Иначе получается, как того хотели летописцы из чисто религиозных соображений, что до христианства Русь была темна и только Свет Веры ее просветил.
Кирилл и Мефодий не изобретали общеславянскую азбуку, а просто унифицировали ее, введя единое для всех написание фонем на основе начертаний Буков Всеясветной Грамоты. Кириллица заставила прописывать сложными по начертанию Буковами Всеясветной Грамоты все 44 фонемы древнерусского языка. Такого примитивизма нет ни в одной из фонетических азбук ни древности, ни современности. В английском алфавите 26 знаков, в немецком — 28. Кириллица — это громоздкий, трудноусваиваемый монстр, затормозивший под благовидным предлогом борьбы с язычеством, понимай с невежеством, развитие русской словесности, а вслед за ней и культуры на 700 лет. Профессор О.М. Гусев вообще считает Кирилла и Мефодия агентами Ватикана, имевшими к 988 году опыт внедрения латиницы в Западной Европе и понимавшими преимущества компактной, простой по начертанию, азбуки.
Преднамеренность в действиях Кирилла косвенно подтверждает пример Армении, принимавшей в 404—405 годах христианство и одновременно новый алфавит, созданный Месропом Маштоцем. Его деяние также преподносится как подвиг. В отличие от русских, якобы темных язычников, армяне имели исконную письменность и многовековую культуру на ее основе. Ради новой религии они отбросили более простое греческое письмо и все, что с ним было связано. Формально отказались от истории Великой Армении.
Лишь при Петре Великом, решившем издавать газету «Ведомости», были возвращены иерархами Греко-Православной церкви «Русские Письмены», но уже под названием «Гражданский шрифт». К этому возвращению приложил руку основатель Екатеринбурга и автор «Истории Российской» В.Н. Татищев, большую часть капитального труда которого уничтожил «российский академик» Миллер. В чудом сохранившихся главах своей «Истории» Татищев утверждает, что мы «весьма давно буквы имели,
Конец текста 40 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.