Начало текста 37 страницы
Разброс от тысяч до сотни тысяч лет. И при этом никто не сможет... афроамериканцу или жителю Нигерии изменить лицевую прогнантность, характерную для архантропов и человекообразных обезьян, и сделать его антропологическим современником поляка или белоруса... Сами архантропы не дожили до наших дней. Но свои признаки они передали в разной степени этническим общностям, которые принято делить на расы и народы...
Меньше всего таких архантропных примесей в большой европеоидной расе. А внутри этой расы этих признаков практически нет в малых расах: восточнобалтийской и центральновосточноевропейской. В эти малые расы входят русские и частично балты, исключая эстонцев, скандинавы и восточные немцы, то есть германизированные полабские славяне...»
Определиться в процессе смешения племен и народов, ориентируясь только на вождей, результаты военных сражений или ангажированные заявления субъективных историков, практически невозможно. Только один пример. Южные славяне, захватившие в конце VII века Северную Фракию, переняли, как показали археологические раскопки, быт и культуру фракийцев. Но некоторое время спустя в Северную Фракию вторглись, как утверждает официальная история, тюркские племена аваров и волжских булгар, имевших совершенно иные этнические корни. Через короткое историческое время тюрки начинают говорить на славянском и считать себя славянами, оставив на память о себе только название страны — Болгария.
Эту версию Иловайский резонно считает басней: азовские болгары, охватившие Фракию, были чистыми славянами. Никого они не ассимилировали и чужих этнонимов не присваивали. Ассимилировать их в течение пяти веков пытались турки, но болгары остались славянами, хотя влияние на них других народов обозначилось. Ведь в составе турок были арабы, венгры, хорваты, ассирийцы, персы и прочие наемники. Аргументы Иловайского убеждают больше, чем пустые, по сути, официальные заявления «норманнистов».
Исторические названия, особенно язык, наиболее красноречивые и, что удивительно, долговременные свидетели истории. Русы, славяне, как и древние греки, жившие, по Макаренко, несколько тысячелетий рядом, названия своих населенных пунктов, рек, озер считали священными, сакральными и, переселяясь на новые территории, воспроизводили их вновь. Поэтому одни и те же названия встречаются в разных географических зонах и несут сами по себе абсолютно достоверную информацию.
Более колоритны говорящие письменные памятники. Так, на мраморной плите, найденной в Тамани и хранящейся в Эрмитаже, надпись от
Конец текста 37 страницы
Разброс от тысяч до сотни тысяч лет. И при этом никто не сможет... афроамериканцу или жителю Нигерии изменить лицевую прогнантность, характерную для архантропов и человекообразных обезьян, и сделать его антропологическим современником поляка или белоруса... Сами архантропы не дожили до наших дней. Но свои признаки они передали в разной степени этническим общностям, которые принято делить на расы и народы...
Меньше всего таких архантропных примесей в большой европеоидной расе. А внутри этой расы этих признаков практически нет в малых расах: восточнобалтийской и центральновосточноевропейской. В эти малые расы входят русские и частично балты, исключая эстонцев, скандинавы и восточные немцы, то есть германизированные полабские славяне...»
Определиться в процессе смешения племен и народов, ориентируясь только на вождей, результаты военных сражений или ангажированные заявления субъективных историков, практически невозможно. Только один пример. Южные славяне, захватившие в конце VII века Северную Фракию, переняли, как показали археологические раскопки, быт и культуру фракийцев. Но некоторое время спустя в Северную Фракию вторглись, как утверждает официальная история, тюркские племена аваров и волжских булгар, имевших совершенно иные этнические корни. Через короткое историческое время тюрки начинают говорить на славянском и считать себя славянами, оставив на память о себе только название страны — Болгария.
Эту версию Иловайский резонно считает басней: азовские болгары, охватившие Фракию, были чистыми славянами. Никого они не ассимилировали и чужих этнонимов не присваивали. Ассимилировать их в течение пяти веков пытались турки, но болгары остались славянами, хотя влияние на них других народов обозначилось. Ведь в составе турок были арабы, венгры, хорваты, ассирийцы, персы и прочие наемники. Аргументы Иловайского убеждают больше, чем пустые, по сути, официальные заявления «норманнистов».
Исторические названия, особенно язык, наиболее красноречивые и, что удивительно, долговременные свидетели истории. Русы, славяне, как и древние греки, жившие, по Макаренко, несколько тысячелетий рядом, названия своих населенных пунктов, рек, озер считали священными, сакральными и, переселяясь на новые территории, воспроизводили их вновь. Поэтому одни и те же названия встречаются в разных географических зонах и несут сами по себе абсолютно достоверную информацию.
Более колоритны говорящие письменные памятники. Так, на мраморной плите, найденной в Тамани и хранящейся в Эрмитаже, надпись от
Конец текста 37 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.