Начало текста 32 страницы
древний город. Почти ничего не касалась лопата археолога... Культурный слой здесь достигает 15 метров... Это настоящая русская Троя...
Я нашел самого знающего местного археолога. Это старый хранитель крепости Алексей Матвеевич Горшков. Ему за семьдесят... Он более сорока лет занимается изучением древностей Судака. Он показал мне 20 написанных им, но не опубликованных книг. По его убеждению, Сурож всегда, со времен основания, был славянским купеческим городом, столицей купеческой республики, подобной Новгородской. И только после того, как турки в конце VII века вырезали и разрушили весь город, славяне отсюда ушли на 200 лет... Я показываю Алексею Матвеевичу копии дощечек «Книги Велеса», перевожу древний текст; «Мы — славные потомки Дажьбога, родившего нас от коровы Земун. И потому мы — кравенцы: скифы, анты, русы, борусины, сурожцы. Так мы стали дедами русов и с пением идем во Сваргу синюю».
Согласно славянским мифам, Дажьбог — внук Велеса, рожденный коровой Земун. Одно из сакральных имен Велеса — Тавр, а по-гречески «таврос» значит «бык». Смотритель крепости обрадовался, ибо он также считал тавров предками славян, то есть тиверцами, потому что археологическая культура тавров (керамика, например) совершенно идентична более поздней культуре тиверцев-уличей, живших на Днестре.
Таврами их называли греки, а сами они себя называли по именам своих прародителей. Во-первых, русами, ибо были потомками Роси, матери Дажьбога. Во-вторых, тиверцами, ибо были потомками Тавра-Велеса. И конечно, сурожцами, то есть потомками Сурьи-Солнца... Только почему мы все к грекам обращаемся? Гораздо более древние свидетельства о таврах-уличах можно найти в «Махабхарате»... Поход Арджуна, где упоминаются тавры-уличи, был в третьем тысячелетии до новой эры... И «Книга Велеса» помнит об этом походе Арджуны, коего именует князем Яруной, пришедшим из Пенжа. Об этом походе и ныне рассказывают в Индии, ибо там чтут ведическую традицию. А у нас об этом даже не знают.
Первый захват Сурожа греками, согласно «Книге Велеса», произошел в IV веке до н. э. По А.М. Горшкову, именно афиняне в период Перикла основали в 437 году город Афинион, развалины которого у пансионата «Сокол» обнаружил П. Шульц. Получается, что не основали, а захватили.
Отвоеванный Бусом Белояром у остготов Сурож пережил небывалый расцвет, стал спорить по количеству жителей, храмов и объему торговли с самим Константинополем. Все эти факты разительно не соответствуют общепринятому мнению. Их незнание или умалчивание дает право заявлять о Крыме как о своей исторической родине немцам, татарам, грекам, туркам. И только славяне по своей извечной лености или медлительности о своих правах помалкивают. Впрочем, без проведения раскопок, нахождения вещественных доказательств говорить об этих правах преждевре-
Конец текста 32 страницы
древний город. Почти ничего не касалась лопата археолога... Культурный слой здесь достигает 15 метров... Это настоящая русская Троя...
Я нашел самого знающего местного археолога. Это старый хранитель крепости Алексей Матвеевич Горшков. Ему за семьдесят... Он более сорока лет занимается изучением древностей Судака. Он показал мне 20 написанных им, но не опубликованных книг. По его убеждению, Сурож всегда, со времен основания, был славянским купеческим городом, столицей купеческой республики, подобной Новгородской. И только после того, как турки в конце VII века вырезали и разрушили весь город, славяне отсюда ушли на 200 лет... Я показываю Алексею Матвеевичу копии дощечек «Книги Велеса», перевожу древний текст; «Мы — славные потомки Дажьбога, родившего нас от коровы Земун. И потому мы — кравенцы: скифы, анты, русы, борусины, сурожцы. Так мы стали дедами русов и с пением идем во Сваргу синюю».
Согласно славянским мифам, Дажьбог — внук Велеса, рожденный коровой Земун. Одно из сакральных имен Велеса — Тавр, а по-гречески «таврос» значит «бык». Смотритель крепости обрадовался, ибо он также считал тавров предками славян, то есть тиверцами, потому что археологическая культура тавров (керамика, например) совершенно идентична более поздней культуре тиверцев-уличей, живших на Днестре.
Таврами их называли греки, а сами они себя называли по именам своих прародителей. Во-первых, русами, ибо были потомками Роси, матери Дажьбога. Во-вторых, тиверцами, ибо были потомками Тавра-Велеса. И конечно, сурожцами, то есть потомками Сурьи-Солнца... Только почему мы все к грекам обращаемся? Гораздо более древние свидетельства о таврах-уличах можно найти в «Махабхарате»... Поход Арджуна, где упоминаются тавры-уличи, был в третьем тысячелетии до новой эры... И «Книга Велеса» помнит об этом походе Арджуны, коего именует князем Яруной, пришедшим из Пенжа. Об этом походе и ныне рассказывают в Индии, ибо там чтут ведическую традицию. А у нас об этом даже не знают.
Первый захват Сурожа греками, согласно «Книге Велеса», произошел в IV веке до н. э. По А.М. Горшкову, именно афиняне в период Перикла основали в 437 году город Афинион, развалины которого у пансионата «Сокол» обнаружил П. Шульц. Получается, что не основали, а захватили.
Отвоеванный Бусом Белояром у остготов Сурож пережил небывалый расцвет, стал спорить по количеству жителей, храмов и объему торговли с самим Константинополем. Все эти факты разительно не соответствуют общепринятому мнению. Их незнание или умалчивание дает право заявлять о Крыме как о своей исторической родине немцам, татарам, грекам, туркам. И только славяне по своей извечной лености или медлительности о своих правах помалкивают. Впрочем, без проведения раскопок, нахождения вещественных доказательств говорить об этих правах преждевре-
Конец текста 32 страницы