Начало текста 245 страницы
Москвич Степан Григорьевич Сиваш написал: «У моего прадеда Ефима был родной дядя по матери полковник Галаган, корни которого действительно тянутся в Запорожскую Сечь, Так вот он якобы утверждал, что были в Сечи казаки с фамилией Сиваш. В один из набегов на татарский Крым отряд запорожцев со своим вожаком по фамилии Сиваш, возвращаясь домой, погиб при переходе через коварный пролив».
Кроме военных набегов, оказывается, существовали и мирные контакты. В письме запорожского Коша от 31 августа 1761 года на имя Коллегии иностранных дел Российской империи говорится, что для разных закупок на Запорожье «всегда... бывают заграничные з Крыма народы». В свою очередь, запорожцы также ездили в Крым. В сентябре 1772 года казак Тимошевского куреня Петр Булдименко ездил в Крым для продажи «горячего пяти бочек вина и восьми тысяч папушного табаку». В 1773 году перекопские власти описали товар, принадлежавший трем запорожцам; товар включал бочки с водкой, выделанные кожи, табак. Но чаще всего запорожцы торговали хлебом. Еще в 1755 году Новая Сечь сама нуждалась в привозном хлебе. Именно в этом году кошевой атаман Г.Федоров писал гетману К.Разумовскому: «...из Малой России хлебных припасов в Сечь (бывает. — Авт.) в привозе в один год... четвертей десять тысяч».
Сравнительно скоро положение существенно изменилось: запорожские казаки стали активно заниматься земледелием и, как следствие, экспортировать хлеб. Так, в мае 1773 года казак Тимошевского куреня Михайло Балараба отправил в Крым своего служителя, казака Данилу Штанько с «семью воловыми повозками з пятьюдесятью четвертями собственного хлеба». Следовательно, дорогу в Крым запорожцы знали не вообще, а в деталях, позволявших им обходить ногайские заставы и караульные отряды, преодолевать, если надо, Сиваш вброд, оставляя Перекопские крепости и рвы у себя за спиной.
После упразднения «за ненадобностью» в 1775 году Запорожской Сечи часть казаков, не пожелавших дальше воевать, получила по императорскому Указу землю и волю, а также деньги и тягловый скот на обустройство. Будучи коренным населением, пограничные казаки вернулись к местам своего постоянного проживания, тем более что государство взяло на себя все казачьи земли. На весь Запорожский край в то время приходилось 12—15 тысяч казаков, то есть плотность заселения была низкой. «Битые и тертые» казаки, получив к тому же деньги и тягловый скот, облюбовали, конечно, лучшие участки земли, хорошо им известные и находившиеся в относительной близости от Запорожья. К этим землям относился, прежде всего, знаменитый Великий Луг, на 600 квадратных верст распахнувшийся от Запорожья до села Ивановки Мелитопольского уезда. Травостой Великого Луга выдерживал снежный покров, и лошади паслись на нем круглый год.
Конец текста 245 страницы
Москвич Степан Григорьевич Сиваш написал: «У моего прадеда Ефима был родной дядя по матери полковник Галаган, корни которого действительно тянутся в Запорожскую Сечь, Так вот он якобы утверждал, что были в Сечи казаки с фамилией Сиваш. В один из набегов на татарский Крым отряд запорожцев со своим вожаком по фамилии Сиваш, возвращаясь домой, погиб при переходе через коварный пролив».
Кроме военных набегов, оказывается, существовали и мирные контакты. В письме запорожского Коша от 31 августа 1761 года на имя Коллегии иностранных дел Российской империи говорится, что для разных закупок на Запорожье «всегда... бывают заграничные з Крыма народы». В свою очередь, запорожцы также ездили в Крым. В сентябре 1772 года казак Тимошевского куреня Петр Булдименко ездил в Крым для продажи «горячего пяти бочек вина и восьми тысяч папушного табаку». В 1773 году перекопские власти описали товар, принадлежавший трем запорожцам; товар включал бочки с водкой, выделанные кожи, табак. Но чаще всего запорожцы торговали хлебом. Еще в 1755 году Новая Сечь сама нуждалась в привозном хлебе. Именно в этом году кошевой атаман Г.Федоров писал гетману К.Разумовскому: «...из Малой России хлебных припасов в Сечь (бывает. — Авт.) в привозе в один год... четвертей десять тысяч».
Сравнительно скоро положение существенно изменилось: запорожские казаки стали активно заниматься земледелием и, как следствие, экспортировать хлеб. Так, в мае 1773 года казак Тимошевского куреня Михайло Балараба отправил в Крым своего служителя, казака Данилу Штанько с «семью воловыми повозками з пятьюдесятью четвертями собственного хлеба». Следовательно, дорогу в Крым запорожцы знали не вообще, а в деталях, позволявших им обходить ногайские заставы и караульные отряды, преодолевать, если надо, Сиваш вброд, оставляя Перекопские крепости и рвы у себя за спиной.
После упразднения «за ненадобностью» в 1775 году Запорожской Сечи часть казаков, не пожелавших дальше воевать, получила по императорскому Указу землю и волю, а также деньги и тягловый скот на обустройство. Будучи коренным населением, пограничные казаки вернулись к местам своего постоянного проживания, тем более что государство взяло на себя все казачьи земли. На весь Запорожский край в то время приходилось 12—15 тысяч казаков, то есть плотность заселения была низкой. «Битые и тертые» казаки, получив к тому же деньги и тягловый скот, облюбовали, конечно, лучшие участки земли, хорошо им известные и находившиеся в относительной близости от Запорожья. К этим землям относился, прежде всего, знаменитый Великий Луг, на 600 квадратных верст распахнувшийся от Запорожья до села Ивановки Мелитопольского уезда. Травостой Великого Луга выдерживал снежный покров, и лошади паслись на нем круглый год.
Конец текста 245 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.