Начало текста 194 страницы
Столь длинное отступление в сторону мелкопоместья сделано для того, чтобы подчеркнуть главную особенность поселений государственных крестьян — их селения были крупными, достигали нескольких тысяч жителей. Отсюда можно предполагать, что село Решетиловка было сразу солидным, многолюдным. В таком случае селу полагалась каменная или кирпичная церковь. И она появилась. Вот только неизвестно когда. Точно известно, что она существовала в 1847 году и называлась Троицкой. В кирпиче ее здание возведено в 1885 году. Кроме нее была еще Рождество-Богородичная церковь, следов которой не осталось. Такая церковь нашлась в селе Рождественка, в 45 км от Тарасовки. В ней в 1886 году отметились при регистрации детей в качестве отцов из Петропавловки два Сиваша: Александр Карпович и Федор Иович.
В соседнем селе Басани с 1808 года существовала Успеновская церковь. При наступлении гитлеровцев в 1941 году церковь в Тарасовке была взорвана отступавшими советскими войсками. Церковь в Басани взорвали в 1943 году. Кирпичные обломки церквей несколько лет «украшали» территорию Тарасовки и Басани. Разрушить сумели, а восстановить в первозданном виде «кишка тонка, не позволяет экономика, несмотря на огромный технический прогресс и соответствующее удешевление строительных работ. Значит, предки нынешних тарасовцев нищими не были: община смогла возвести не одну, а даже две церкви. На месте разрушенной церкви в Тарасовке сейчас стоит Дом культуры.
Первая общеобразовательная школа в Тарасовке появилась около 1880 года. Поэтому мужское население имело возможность осваивать азы грамоты с юных лет. Советскую власть в Тарасовке установили в феврале 1918 года. В том же году появились комитет бедняков (комбед), партийная и чуть позже комсомольская организации.
В 1922 году, по данным П. Коваленко и Л. Прудиуса, село Петропавловку переименовали в Тарасовку, якобы в честь Тараса Григорьевича Шевченко. В этом случае название села солиднее звучало бы как Тарасово. И так оно, оказывается, называлось в 1937 году, находясь в Чубаревском районе Днепропетровской области (данные прокуратуры Запорожской области сомнению не подлежат, поэтому с датой замены Тарасово на Тарасовку не все ясно). Тарас Григорьевич, национальный поэт Малороссии-Украины, к слову, языку относился профессионально, очень даже бережно и чутко, и замену Тарасово на Тарасовку вряд ли бы одобрил.
Единственный дневник Т.Г. Шевченко, который он вел с 1857 по 1858 год, написан не на украинском, а на русском языке. Почему так? Оказывается, дневник он писал для себя, для души, не допуская возможности его публикации:
«Писать охота страшная. И перья есть очиненные... А писать все-таки не о чем. А сатана так и шепчет на ухо:
Конец текста 194 страницы
Столь длинное отступление в сторону мелкопоместья сделано для того, чтобы подчеркнуть главную особенность поселений государственных крестьян — их селения были крупными, достигали нескольких тысяч жителей. Отсюда можно предполагать, что село Решетиловка было сразу солидным, многолюдным. В таком случае селу полагалась каменная или кирпичная церковь. И она появилась. Вот только неизвестно когда. Точно известно, что она существовала в 1847 году и называлась Троицкой. В кирпиче ее здание возведено в 1885 году. Кроме нее была еще Рождество-Богородичная церковь, следов которой не осталось. Такая церковь нашлась в селе Рождественка, в 45 км от Тарасовки. В ней в 1886 году отметились при регистрации детей в качестве отцов из Петропавловки два Сиваша: Александр Карпович и Федор Иович.
В соседнем селе Басани с 1808 года существовала Успеновская церковь. При наступлении гитлеровцев в 1941 году церковь в Тарасовке была взорвана отступавшими советскими войсками. Церковь в Басани взорвали в 1943 году. Кирпичные обломки церквей несколько лет «украшали» территорию Тарасовки и Басани. Разрушить сумели, а восстановить в первозданном виде «кишка тонка, не позволяет экономика, несмотря на огромный технический прогресс и соответствующее удешевление строительных работ. Значит, предки нынешних тарасовцев нищими не были: община смогла возвести не одну, а даже две церкви. На месте разрушенной церкви в Тарасовке сейчас стоит Дом культуры.
Первая общеобразовательная школа в Тарасовке появилась около 1880 года. Поэтому мужское население имело возможность осваивать азы грамоты с юных лет. Советскую власть в Тарасовке установили в феврале 1918 года. В том же году появились комитет бедняков (комбед), партийная и чуть позже комсомольская организации.
В 1922 году, по данным П. Коваленко и Л. Прудиуса, село Петропавловку переименовали в Тарасовку, якобы в честь Тараса Григорьевича Шевченко. В этом случае название села солиднее звучало бы как Тарасово. И так оно, оказывается, называлось в 1937 году, находясь в Чубаревском районе Днепропетровской области (данные прокуратуры Запорожской области сомнению не подлежат, поэтому с датой замены Тарасово на Тарасовку не все ясно). Тарас Григорьевич, национальный поэт Малороссии-Украины, к слову, языку относился профессионально, очень даже бережно и чутко, и замену Тарасово на Тарасовку вряд ли бы одобрил.
Единственный дневник Т.Г. Шевченко, который он вел с 1857 по 1858 год, написан не на украинском, а на русском языке. Почему так? Оказывается, дневник он писал для себя, для души, не допуская возможности его публикации:
«Писать охота страшная. И перья есть очиненные... А писать все-таки не о чем. А сатана так и шепчет на ухо:
Конец текста 194 страницы
Сайт посвящен 100-летию со дня рождения моего отца Сиваша Григория Федоровича, который родился 27 сентября 1908 года по старому стилю в с. Петропавловке, Бердянского уезда, Таврической губернии; в настоящее время с. Тарасовка, Пологовского района, Запорожской области в России и всем, кто его знал, со словами благодарности.